Podoba zmaja je kot edinstvena vrsta kulturne kohezije in kopičenja globoko zakoreninjena v glavah Kitajcev. Zmajska kultura se ne le vtisne v vsakdanje življenje (rojstvo in starost, bolezen in smrt) ljudi, ampak tudi estetsko prodre v vse vidike družbenega življenja.
breeds of sharks with pictures
Zmaj je povezan z vsem na Kitajskem , ki simbolizira moč, plemenitost, čast, srečo in uspeh v tradicionalni kitajski kulturi.
Pravijo, da zmaj lahko jaha meglo in lebdi na oblakih na nebu, preganja nevihto in buri valove v morju ter prikliče veter in kliče dež na zemlji. Še pomembneje je, da je zmaj simboliziral imperialno moč v suženjskih in fevdalnih družbah na Kitajskem, njegovo podobo pa je uporabljal izključno cesar.
Posledično se je starodavni cesar imenoval za 'pravega zmajevega sina' - njegov kostum je bil zmajeva obleka, njegovo telo je odsevalo zmajevo telo, njegov stol je bil v obliki zmaja, njegov čoln je bil zmajev čoln in njegova kočija je bil zmaju podobna kočija - da bi pokazal svoje najvišje privilegije.
Zmaj je nadnaravno bitje brez vzporednice po talentu in odličnosti. Tisti, ki so zelo načelni in sposobni doseči velike dosežke, se imenujejo 'zmaji', kot so jih opisali stari ljudje.
Preden je zaslovel Zhu Geliang (181 – 234), kasnejši glavni minister države Shu (221 – 263) iz obdobja treh kraljestev (220 – 280), se je pogosto primerjal z Guan Zhongom (719 – 645 pr.n.št.) , glavni minister države Qi (391–221 pr.n.št.) spomladanskega in jesenskega obdobja (770–476 pr.n.št.), in Yue Yi, glavni maršal države Yan (11. stoletje–222 pr.n.št.) vojne Obdobje držav (475 – 221 pr.n.št.).
Zhu Geliang se je imenoval tudi 'Gentleman Crouching Dragon', kar je simboliziralo človeka z veliko ambicijo in talentom, vendar je njegov talent ostal neprepoznan.
Ljudje pogosto primerjajo kače z zmaji, vendar obstaja veliko vrst kač in jih pogosto vidimo. Pravzaprav zmaj in kača nista na isti ravni, zato ljudje uporabljajo besedno zvezo 'mešanje zmajev in kač' za opis mešanice dobrega in zla.
Legenda pravi, da sta bila zmaj in kača v starih časih iz iste družine, vendar je zmaj preziral kačo, ker je pokazala svojo odličnost, potem ko sta družino razbila in živela narazen, zmaj pa je celo nameraval ubiti kačo.
Najbolj reprezentativna legenda o zmaju in kači je bila nazorno prikazana v izkušnji Liu Banga (256 – 195 pr.n.št.), ki je postal cesar Gaozu iz dinastije Han. Rečeno je bilo, da je Liu Ao (mati Liu Banga) rodila Liu Banga tako, da je sanjala o parjenju z zmajem.
Liu Bang je bil že od malih nog ambiciozen človek, ki je naletel na kačo, ko se mu je v divjini postavila na pot, in jo je z mečem prepolovil. Starka je ljudem povedala, da je videla zmaja, ki je v divjini ubil kačo; zato so ljudje verjeli, da je Liu Bang inkarnacija zmaja.
V pozni dinastiji Qin (221 – 206 C) se je Liu Bang dvignil v upor proti imperiju Qin in premagal svoje nasprotnike enega za drugim. Ustanovil je dinastijo Han (206 – 220 AD), ki je trajala več kot 400 let v zgodovini Kitajske.
Starodavni ljudje so modre in globoke učenjake imenovali 'zmaji'. Cai Yi, učenjak-birokrat dinastije Vzhodni Han (25 – 220), je bil znan kot pijani zmaj zaradi svoje popustljivosti za pitje vina. Kasneje so tisti, ki so bili vešči kaligrafije in slikanja, in tisti, ki so imeli uradne položaje, imenovali tudi zmaji.
Starodavni ljudje so uporabljali tudi besedno zvezo 'hrepeni po tem, da bi sin postal zmaj', da bi izrazili najboljše želje naslednji generaciji, kar je pomenilo, da so upali, da bodo njihovi otroci imeli svetlo prihodnost.