Židovske četrti Kaifeng

Priznanja

• Kraj za spoznavanje zgodovine judovske skupnosti v Kaifengu
• Oglejte si muslimansko območje Kaifeng
• Oglejte si mesto nekdanje sinagoge (zdaj bolnišnica)
• Morda na turneji srečate potomce skupnosti
• Skupnost je obstajala vsaj 700 let do 19. stoletja

Lastnosti

Nekdanja judovska skupnost Kaifeng je v preteklosti živela na dveh sosednjih ulicah, imenovanih North Teaching Scripture Road in South Teaching Scripture Road. Do 19. stoletja pravijo, da so potomci živeli po vsem mestu in da so izgubili skoraj vse znanje o judovski veri. Vendar pa so tako kot muslimani sledili običaju, da ne jedo svinjine.

Nedavno je v eni od teh ulic v svoji hiši živela starejša gospa pri svojih 80-ih, ki je trdila, da je potomka te skupnosti. V hiši je imela menoro. Zdaj je morda mrtva. Razen če se drugi od teh potomcev odločijo preseliti na območje, sta oba pasova v bistvu muslimanska kitajska soseska. To je zanimivo samo po sebi, saj se muslimanski običaji, hrana in oblačila nekoliko razlikujejo od običajnih mestnih Kitajcev.

Ogledate si lahko tudi mesto, kjer je stala zgradba sinagoge. Zdaj je bolnišnica. Na mestu je postavljena posebna kamnita oznaka, zadnja stran oznake pa opisuje nekaj zgodovine skupnosti v kitajščini. Turisti prihajajo v Kaifeng, da si ogledajo kraje judovskega zgodovinskega interesa, da se seznanijo z zgodovino in trenutnim stanjem starodavne skupnosti. Ogled Judovska dediščina na Kitajskem

Izvor skupnosti ni jasen. Iz različnih razlogov se domneva, da velik del skupnosti izvira iz skupine ljudi iz Perzije, ki so se naselili v Indiji in so imeli posel z bombažnim tekstilom. Potem se jih je veliko število preselilo v Kaifeng v obdobju dinastije Song pred približno 1000 leti. Vendar obstaja nekaj dokazov, da so Judje morda že živeli v Kaifengu, preden je ta velika skupina prispela.

V obdobju cesarstva Yuan pred 700 leti so tuji trgovci in uradniki prihajali na območje v velikem številu. Mongolski vladarji so imeli politiko privabljanja tujcev v svoje cesarstvo. Kaifeng je bil v obdobju Song in Yuan nenavadno bogato in močno mesto, tja pa so privabljali tuje trgovce in trgovce.

Zdaj si lahko za plačilo in s pomočjo turističnega vodnika ali s posebnim dovoljenjem ogledate tri starodavne kamnite stele. Izhajajo iz let 1489, 1512 in 1663. Ti naj bi bili iz sinagoge, preden je bila uničena. Ti so v četrtem nadstropju mestnega muzeja Kaifeng. Prav tako se boste morda lahko pogovarjali s sodobnimi potomci. Domneva se, da je okoli 500 ljudi, ki so potomci te skupnosti.

brown hard shell flying bugs

Do zdaj se je približno 10 ali 20 mladih odpravilo na alijo v Izrael, da bi študirali in spoznavali Izrael in moderno judovsko življenje. Nekaj ​​domačinov se zdaj srečuje za sobotno bogoslužje. Nekateri upajo, da bodo nekega dne odprli muzej, morda pa bo odprt tudi mini muzej. Potomci so skoraj videti kot tipični Kitajci, a ne čisto. Pravzaprav imajo malo kavkaške poteze obraza.

Zgodovina

Zgodovina skupnosti Kaifeng in njihovih potomcev je zapletena tema. Po eni strani veliko ljudi diskreditira vire informacij ali trditve prič v zadnjih dvesto letih zaradi suma, da so domačini trdili, da so se zgodovine ali izmišljali, da bi zaslužili ali naredili vtis na ljudi. Tudi tujci, bodisi Judje ali ne Judje, so morda imeli pretirane informacije.

Po drugi strani pa so o njih veliko pisali tuji viri od Marca Pola do Matea Riccija do obiskovalcev in misijonarjev iz 19. stoletja, njihovi zapisi pa so trden dokaz, da je v Kaifengu in drugih mestih na Kitajskem pred 20. stoletjem obstajala avtohtona judovska skupnost.

Ricci (6. oktober 1552 - 11. maj 1610) je bil vodilni jezuitski misijonar in vpliven uradnik cesarjev v zgodnjem cesarstvu Qing. Živel je v Prepovedanem mestu, cesar tistega časa po imenu Kangxi pa je dal zgraditi cerkev v Prepovedanem mestu. Riccija naj bi obiskal rabin iz Kaifenga, ki je bil v Pekingu na uradnem imenovanju, potem ko je uspešno opravil konfucijanski cesarski izpit. Slišal je za cerkev in ko jo je obiskal, je mislil, da je Ricci vodja judovske sekte. Ricci je spremljal ta obisk in jezuitom je postalo jasno, da je skupnost Kaifeng sledila večini judovskih tradicij in da so nekateri znali brati hebrejsko, menili pa so jih za judovske.

Obstaja register, ki je bil prenesen na zahod moških in žensk v Kaifeng skupnosti v Kaifengu v letih 1660 in 1670, ki kaže, da je bilo takrat v skupnosti 453 moških. Rokopis prikazuje njihova imena, zapisana v hebrejskih in kitajskih črkah.

Rokopis tudi kaže, da mnoge ženske v skupnosti niso potomci skupnosti, ampak iz muslimanskih ali kitajskih družin. Jezuitski zapisi pravijo, da so si v tej skupnosti moški lahko vzeli žene katere koli vere. To je bila patralinealna družba in otroci teh zakonov so veljali za Jude. Toda ženske v skupnosti se niso smele poročiti zunaj skupnosti.

Ta običaj, da se moškim dovoli, da se poročijo, morda delno pojasnjuje razlog, zakaj so bili ljudje v 19. stoletju asimilirani v kitajsko kulturo in kako imajo skoraj vse svoje znanje in tradicije. Po zapisih je moškim te skupnosti dinastija Ming dovolila opravljati konfucijanske imperialne izpite, da bi postali uradniki v imperiju Ming.

Konfucijanski učenjaki v skupnosti Kaifeng so pogosto opravili te izpite in nesorazmerno veliko jih je postalo uradnikov v imperiju. Na ta način so družine zapustile Kaifeng in so bile napotene po celem imperiju ter so bile izolirane od glavne skupnosti.

Prevoz

Če želite vzeti taksi, da bi našli mesto nekdanje sinagoge in uličice nekdanje skupnosti, je predlagano, da se ljudje najprej odpravijo v hotel Bianjing na 109 East Avenue, ker ga je enostavno najti. To je velik hotel zahodnega videza. Tukaj je naslov v kitajščini.开封汴京饭店河南省开封市鼓楼区东大街109号.

S sprednje strani pojdite do križišča vogalov na desni strani in zavijte proti jugu. Hodite malo, dokler ne pridete do bolnišnice kitajske medicine (河南开封市中医院). Spodaj je kamnita plošča, ki označuje kraj. Pojdite z avtobusom 11 do avtobusne postaje Bei Shu Dian Jie (Severna knjigarna ulica) in se sprehodite 50 metrov do hotela Bianjing.

what do hickory trees look like

• Avtobus: Z avtobusom št. 3 ali 25 se lahko pripeljete neposredno do nekdanje sinagoge.

Od izpred bolnišnice kitajske medicine gremo malo južneje do prvega križišča. Levo se odpre ozka uličica. Morda boste videli majhen znak v hebrejščini, ki označuje ulico. To je tipična ozka mestna ulica. Imenuje se 21 Teaching the Torah Lane ali 教经胡同.