Tempelj Xingjiao (tempelj cvetočega učenja)

Tempelj Xingjiao (兴教寺) je leta 669 zgradil vladar dinastije Tang po imenu cesar Gaozong (Li Zhi, 628-683) v čast meniha po imenu Xuanzang (602-664), ki je odpotoval v Indijo in ga pripeljal nazaj. veliko budistične literature, ki jo je nato prevedel. Xingjiao pomeni cvetoče učenje in drugi cesar Tang je te besede dal na objavo dolgo zatem. Tempelj, ki je tam stal prej, je bil uničen v času dinastije Qing (1644-1912). Glavne stvari, ki si jih lahko ogledate na tem mestu, so opečna pagoda iz obdobja Tang, v kateri hranijo pepel Xuanzanga, dve drugi manjši dagobi in tempelj, ki je bil zgrajen v 20. stoletju.

Postavitev in gradnja templja

V času dinastije Tang je bila zgrajena petnadstropna pagoda za shranjevanje pepela Xuanzanga. Pagoda je siva in je najbolj opazna starodavna arhitektura na tem mestu. Z njim na dvorišču sta tudi dve trinadstropni dagobi za dva druga meniha. Obstaja tudi kasnejša gradnja.

V templju so kipi iz obdobja dinastije Ming, kjer so tudi zvonik, bobnasti stolp, knjižnica, Velika dvorana Bude in stavba za poučevanje, vse te zgradbe pa so bile zgrajene v 20. stoletja.

• 3-dnevna turneja Essence of Xi'an
• 4-dnevni izlet v Xi'an in Huashan

Zgodovina

Xuanzang se je rodil leta 602 in je bil priča padcu cesarstva Sui in vzponu Tang Empire (618-907). Bil je izjemno inteligenten in veren. Veliko je potoval po Kitajskem. Želel je bolje razumeti izvirne budistične nauke in menil, da so prevodi budističnih spisov, ki jih je našel na Kitajskem, slabi in netočni. Zato je želel odpotovati v Indijo.

Takrat je imelo cesarstvo Tang vojno z državo v Srednji Aziji. Leta 629 je nekatere mejnike prepričal, da so ga spustili proti zahodu in odpotoval po Svilni cesti. Najprej je odšel v Turpan na območju sodobnega Xinjianga, kjer je srečal budističnega kralja, ki mu je pomagal in mu dal sredstva za njegovo potovanje. Nato je nadaljeval potovanje proti zahodu. Spoznal je menihe mahajanskega budizma in menihe ne-mahajanskega budizma. Šel je vse do današnjega Afganistana, za katerega je rekel, da ima najbolj zahodni budistični samostan na svetu. Nato je odšel v državo, imenovano Gandhara, od koder izvira velik del kitajskega mahajanskega budizma. Nato je odšel v Indijo in potoval naokoli, nato pa je odšel v današnji Bangladeš.

Med vsemi temi potovanji je naletel na skupine menihov in samostane menihov. Od njih se je učil in od njih pridobil tudi svete spise. Učil se je tudi od nekaterih vodilnih menihov. Cenili so, da bi imel velik vpliv v cesarstvu Tang, če bi se vrnil, in so ga podprli.

kill bugs in house plants

Vrnil se je v Tang Empire preko visokega prelaza Khyber in šel skozi Kašgar v Xinjiangu. Ko se je leta 645 vrnil v prestolnico Tang Changan, so ga cesar Taizong in celotno mesto počastili. Cesar Taizong ga je želel imenovati na pomembna mesta, vendar je ta imenovanja zavrnil in se naselil v samostanu, kjer se je posvetil prevajanju okoli 600 besedil, ki jih je prinesel s seboj, in učenju študentov prevajati knjige.

Leta 646 je končal pisanje svojih spominov o svojem potovanju v knjigi z naslovom Veliki Tang zapisi zahodnih regij . Ta knjiga se je izkazala za natančno in je dragocena za zgodovinarje in arheologe, ki preučujejo južno in srednjo Azijo. 14 ali več let po vrnitvi v Changan je s podporo cesarja Taizonga ustanovil veliko prevajalsko pisarno. Veliko ljudi je prišlo iz vse Kitajske, da bi se od njega učili in pomagali pri prevajanju. Prišli so tudi menihi iz Koreje in Japonske.

Rečeno je, da je starodavni roman Potovanje na Zahod ga je navdihnilo njegovo potovanje. Rečeno je, da so deli njegovega telesa na različnih mestih po svetu. Japonske čete so med drugo svetovno vojno odnesle nekaj njegovih posmrtnih ostankov iz Nanjinga in so na Japonskem. Pravijo tudi, da so nekatere posmrtne ostanke odpeljali v Indijo v petdesetih letih prejšnjega stoletja. Nekaj ​​pepela njegovega telesa naj bi bilo v pagodi v templju Xingjiao.

Potovanje : Tempelj Xingjiao je v okrožju Weiqu v mestu Xian, ki je približno 16 kilometrov južno od železniške postaje Xian v središču Xiana. Do tja se lahko pripeljete z avtobusom, se lahko odpeljete z avtobusom št. 215 ali 229. Izstopite na postaji Weiqu Bei ali postaji Weiqu Nan in se z avtobusom št. 917 odpeljete do templja.

Pristojbina : 10 RMB ali približno 1,50 USD. China Highlights vam lahko pomaga pri načrtovanju potovanja na ta in druga mesta.

• 3-dnevni Peking do Xi'ana po hitri železnici
• 12-dnevni čas, ko se vaše poletne počitnice srečajo s kitajsko kulturo